作為軍事統帥的拿破崙
序言
歌德認為拿破崙傳奇像聖約翰的啟示錄一樣：“人人都覺得其中有奧妙，但究竟是怎麼回事誰也不很清楚。”許多崇拜者都為拿破崙唱過贊歌，而且有關其生涯的事實已為無數治學嚴謹的史學家所披露，以至可供進一步開掘的東西所剩無幾。七巧板是任人擺佈的，如果不迷不亂可以變幻無窮，但難就難在把它們拼在一起組成正確的圖案。在比較好的拿破崙傳記作家中，大多數人都更善於評論其政略而非戰略。對於英國讀者來說，拿破崙在軍事思想領域作為一個有創見的思想家的說法是由利德爾．哈特成功地揭穿的。然而利德爾．哈特並非發現這一事實的第一個人。因為大約三十年前，此事就為科林所揭露過，不過利德爾．哈特就此據理力爭也許更令人信服罷了。
事實是無論在戰略思想還是戰術思想上拿破崙都沒有任何創新，他也的確從未宣稱自己在這兩個方面有所突破。因為倘若他果真有所建樹，他的部隊就不致屢次遭受慘重的損失，乃至最後一仗全軍覆沒。但是他是駕馭戰爭的能手，而且是他這個行業中出類拔萃的匠師。儘管他還不能最經濟地使用手邊的工具和技術，但是他懂得如何最充分地發揮它們的效用。
本書旨在描述作為軍事指揮官的拿破崙。不過在其生涯中，由於戰略和政略的交織如此密切以至在論述其中一方面時難免不涉及另一方面。就這點而言，他的一生與克倫威爾（1）頗為相似，而拿破崙是仔細研究過克倫威爾的。當然，無論作為政治家還是作為軍事家，拿破崙都是較克倫威爾更加偉大的天才。不過本書主要是敍述拿破崙生涯的軍事方面，而且也主要是為研究戰爭的人而寫的。
我的研究基於以下兩個前提：第一，誠如上文所述，拿破崙在戰爭藝術或軍事科學方面並不是一個創新者；第二，援引韋維爾爵士的話說，“良將，不同於詩人，他們是造就的而不是天生的。”（《軍人與軍旅生活》）後面這個命題，我已嘗試在本書第一章中予以論證。該章描述拿破崙早年曆受的教養和訓練，特別是他的自學情況。因為，早年那風雲變幻的環境和坎坷不平的經歷，無疑對他個性的形成和能力的發展產生了重大的影響。
第二章則描述拿破崙所繼承的軍事思想和組織，他就是在這個軍事遺產的基礎上進行戰爭的。其餘各章則按編年順序勾勒他所經歷的各次戰役，以便分析他指導這些戰爭的方法。
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（1）克倫威爾（1599–1658）十七世紀英國資產階級革命中資產階級新貴族集團的代表人物，獨立派領袖，英國資產階級共和國的締造者。在1642–1648年兩次國內戰爭中顯示了他的軍事才能，1649–1652年率軍遠征愛爾蘭，鎮壓民族起義，1653年建立軍事獨裁統治，自任護國主。他向外擴張和爭奪殖民地及海上霸權，曾對荷蘭、西班牙和葡萄牙作戰，取得了勝利。
資料來源：中國拿破崙
引用網址：http://www.napolun.com/napoleon/biography/b2/part_0.htm
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